Le livre de prières |
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Des dieux et du monde Saloustios |
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La construction de Sainte-Sophie de Constantinople dans l'anonyme grec (Xe siecle?) et les versions vieux-russes |
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Le pré spirituel |
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L’assaut avorté de la horde d’or contre l’empire byzantine (printemps-été 1341) |
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Défense des saints hésychastes |
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Lettre inédite de Jean Cantacuzène relative a la controverse palamite |
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Un compte-rendu de procès par Psellos |
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Histoire (ch. 1-32) |
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Homélie de saint Germain sur la deliverance de Constantinople |
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La hiérarchie céleste. Introduction par René Roques |
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La vita retractata et les miracles posthumes de saint Pierre d'Atroa. Texte grec édité, traduit et commenté par Vitalien Laurent |
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Le ritual de la proscomidie et le métropolite de Crète Élie |
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Les six centuries des "Kephalaia gnostica |
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Thérapeutique des maladies helléniques |
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Un nouveau témoin de l’assomption |
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Aux origines de l'anthropologie de Saint Cyrille d'Alexandrie H. M. Diepen |
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Les citations des années 1110-1111 dans la Chronique de Kiev |
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La vie merveilleuse de Saint Pierre d'Altroa, (837) |
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Correspondance Théodoret de Cyr |
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La vie de Moïse |
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Le couronnement d'un empereur byzantin vu par un juif de Constantinople |
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Les cohabitations suspectes |
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Discours contre les ariens de Saint Athanase |
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Esquisse pour une histoire agairaire Byzance |
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Le destan d'Umur Pacha (Düsturname-I Enveri) |
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Sur les dignitaires du Palais et sur les dignites de la Grand Eglise du Pseudo-Codinos |
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Commentaire de l'Évangile concordant |
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Esquisse pour une histoire agairaire Byzance |
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La lettre du pape Étienne V a l’empereur Basile Ier |
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Les quatre livres des histoires |
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Histoire ecclésiastique |
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Le Philalèthe |
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Les chapitres relatifs aux fonctions des dignitairs du traité du Pseudo-Codinos |
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Note inédites sur les empereurs Théodose I, Arcadius, Théodose II, Léon I |
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Le discours sur la royauté de Synésios de Cyréne à l'empereur Arcadios |
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Le Vaticanus latinus 4789 |
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Commentaire d'Išo'dad de Merv sur l'Ancien Testament |
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Correspondance |
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Un opuscule inédit de Néophyte le reclus sur l’incorruptibilité du corps du Christ dans l’euchariste |
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